1) 고고학은 기념비에 천착한다. 즉, 그것은 담론의 외부를 추론하거나 들여다보거나, 담론 외부의 것을 인용하면서 그것을 해석하려 들지 않는다. 고고학은 단지 그것이 '기념비'라는 사실에 집중한다.2) 고고학은 담론의 특징적인 힘에 집중하지, 그것과 외부의 담론 사이에서 연속성을 도출하려고 하지 않는다.3) 고고학은 지식의 규정된 울타리 너머에서 작동한다.4) 고고학과 그것의 아카이브에 대한 개념은 어떤 것의 시원적인 출발점이나 숨겨진 비밀을 찾아내려하기보다는 담론과 오브젝트 사이의 구조적인 설명을 '다시' 기술하는 것에 주안점을 맞춘다. by jussi parikka 이런 푸코의 생각과 상상된 미디어 고고학을 연결짓는 부분이 잘 이해가 안갔는데, 보르헤스의 저작들을 생각해보니 납득이 되었다. 상상 자체..
Elsaesser (한글로 어떻게 표기할지 모르겠다. 엘셰세르? 엘세세어?)의 미디어 고고학에 관한 소론을 읽고 지금까지 나 자신의 문제 의식과 맞닿아있는 점이 있어서 몇가지 적어보고자 글쓰기 페이지로 들어왔다. 막상 들어와서 깨달은 것인데, 두개는 천지차이로 다른 것이다. (그래서 쓸 이유가 없어졌다.) 가령 Elseaesser의 문제의식은 노회한 시네필의 근심과도 같다. 그는 미디어 고고학의 다양한 과거'들'의 발굴 작업을 환영하면서도 그것이 내포하고 있는 자본가-수집가적 강박에 우려를 표한다. 반면 나는 영화의 죽음이나 디지털의 강림같은 것에는 관심이 없다. 나의 관심은 매우 소박하고 이기적이며 소시민적 웰빙에 주안점이 맞춰져있다. Elsaesser는 미디어 고고학의 비선형성에 대한 주목이 그다지 ..
나의 수집 강박은 유치원 때부터 시작되었다. 당시 나는 공룡 그림들을 모았다. 각종 잡지에서 오리고 붙이고, 공룡 대백과를 여러권 소유했다. 저장과 소유의 기분은 짜릿하고 끔찍할 정도로 중독적이었다. 그렇게 호더적 습성이 완전히 피우게 된건(full-blown) 초등학교 6학년에 와서였는데, 그 때는 홈쇼핑 카탈로그와 (보그, 엘르같은) 패션 잡지를 모으는 것을 좋아했던 것같다. 그 곳에 나와있는 모든 쓰레기같은 활자들과 덧없는 이미지들을 기억하고 아로새기고 되뇌였다. 물론 인쇄물의 냄새도 무척 좋았다. 싸구려 종이의 질감과 부피. 여러번 읽게 되면 이상하게 변형되는 잡지의 견고하지 못함 역시 나의 취향에 걸맞는 것이었다. 나는 산처럼 쌓인 잡지들과 카탈로그들을 들여다보며 뭉클한 심상에 젖곤했다. 지금와..
요즘 하루에 한번 실수한다.하루에 한번 중요한 것을 잊고하루에 한번 중언부언한다. (사람과 눈도 못 마주치겠다.) 이런 경험들이 누적되어가면서 마음이 멍들어가는 것같다. 순조롭게 공부량을 늘리고 있던 와중에 전혀 뜻밖이 아닌, 익숙한 암초에 걸린 것같다. 조금이라도 숨을 쉬고 여유를 찾기 위해서 병원의 의사에게 달려가 호소했고 약을 조금 바꾸는 것으로 타협을 봤다.기존에 내가 먹는 것은 세가지 종류의 약이다. 항우울제, 항불안제, 그리고 발작을 멈춰주는 근육이완제. 그 중에서 문제의 원인이 근육이완제에 있다고 의심하고 있지만... 차마 뺄 수 없었다. 조금이라도 자리에 앉아서 집중하고 조금이라도 글을 쓰고 글을 읽고 할 일을 해나가고 절제하고 자제하고...이 모든 쉬워보이는 것들이 내게는 왜이렇게 어려운..
열심히 생산성을 발휘해야할 시기에 멍하니 앉아있고 그런 스스로를 한심해하고 있다. 하지만 등기 소포를 받으면 곧바로 외출할 것이고, 일을 할 것이고, 좋은 방식으로 시간을 보낼 수 있을 것같다. 그런 희망을 가지고 지금 글을 쓰고 있다솔직히 지난 며칠간 딱히 특기할 만한 일이 일어난 것은 아니다. 어제 나는 옆에 있는 대학교로 가서 친구와 커피를 마셨다. 도서관에 가서 우리 학교에는 없는 유씨 파리카의 책을 빌렸다. 그리고 노천 카페에 앉아서 친구와 함께 계속 같이 떠들었다. 노닥거리고 난 뒤에는 을밀대에서 평양냉면을 먹었다. 처음 먹어보는 평양냉면은 고소하고 깔끔한 뒷맛이 있었다. 다만 편육은 퍽퍽했고 양도 적었는데 나는 그것이 불만이었지만 친구에게 말하지 않았다. 요즘 생각하건대 뚜렷한 목적이나 방향..
"affect as a way to think of media outside representation and as a process of material mediation that attaches to the body outside the cortex as well..so to speak this means addressing those layers of media where affect is or conflated with feelings or emotions, but is the marerial stuff of multisensorial, kinaesthetic, pre-conscious capacities and thresholds." 30p. 실험-fmri든 뭐든-을 통해서 material re..
요새 속이 계속 울렁거린다. 약 때문인지, 탄산수를 너무 많이 들이켜서인지는 모르겠다. 어찌됐건 내가 할 수 있는건 자극적인 음식을 피하는 것 뿐이다. 블로그 글자가 좀 더 진하고 컸으면 좋겠다는 생각에서 스킨을 바꿨는데 그럭저럭 괜찮은 것 같다. 밑에 있는 문구를 지우고 싶긴 한데 나중에 덜 귀찮아지면 하겠다. 트위터 본계를 폭파시키는 시뮬레이션을 머리 속으로 돌리고 있는데 거기에는 늘 일정한 쾌락이 동반된다. 내 일부를 죽이는 것같은 즐거움. 쾌락의 포기가 주는 또 다른 쾌락 같은 것들.그러면서 나는 이 트위터라는 플랫폼 바깥에서 서고 생활하는 주체성같은 것을 상상해본다. 그곳에서의 나는 아마 트위터를 하는 나와는 조금 다를 것이다. 그러나 그것을 슬퍼하고 비관하는 것은 바보같은 일이고 에너지의 낭비..